随州编钟介绍编钟的在不同朝代的变更

随州编钟告诉大家音乐是人类的共同语言。我国古老而优秀的音乐更是对历史文明做出了杰出的贡献。在距今六千七百年至七千余年的新石器时代，我国的先民们已经可以烧制陶埙，挖制骨哨。这些原始的乐器无可置疑地告诉人们：当时的人类已经开始有意识的创造音乐，并具备对乐音的审美能力。今天给大家介绍一款历史十分悠久的乐器：编钟

随州编钟是我国古代的重要打击乐器，是钟的一种。因能奏出歌唱一样的旋律，所以被称为“歌钟”。它是依钟的大小不同而有次序地悬挂在木制钟架上，用木棰敲击来发音，音色清脆、悠扬，穿透力强。

古代编钟常用于宫廷雅乐，每逢征战、宴会、祭祀，都要演奏编钟。它可以独奏、合奏或为歌唱、舞蹈伴奏。古时，编钟是统治者专用的乐器，也是反映名分、等级和权利的象征，只有在天子、诸侯行礼作乐时方能使用，即“钟鸣鼎食”。

随州编钟较早出现在商代，兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉。西周中晚期，编钟已由三枚或五枚发展为八枚一组，能发出相隔一个小三度或大三度音程的两个音级。当时编钟经常用于宫庭宴会，被称为“钟鼓之乐”。至春秋中晚期，又增为九枚一组或十三枚一组。

秦汉以后，在历代宫廷雅乐中所使用的编钟多呈圆形，形制上有了很大改变，且每钟只能发出一个乐音。在经历了500多年黄金时代后，它由盛兴而衰退。

汉代出土的编钟在形制上更显矮、宽，铸造工艺上较诸先秦已有退步。它不仅失去了先秦编钟的双音效果，而在余音消除上也不及先秦，明显输给了以曾侯乙编钟为代表的先秦编钟。

到了隋唐时期，编钟除在“雅乐”中使用外，还用于隋“九部乐”和唐“十部乐”中的“清乐”和“西凉乐”里，很少流传民间。唐代诗人在作品中曾描绘出编钟声音宏亮、铿锵悠扬、悦耳动听的妙响。